بهجت عبد الواحد الشيخلي
320
اعراب القرآن الكريم
مفعول به مقدم . قومه : فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . قالَ أَ تُحاجُّونِّي : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الألف تبكيت أو عتاب بشدة في لفظ استفهام . تحاجوني : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأدغمت نون الوقاية مع نون الفعل فحصل التشديد والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . فِي اللَّهِ : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتحاجون . والجملة الفعلية « تحاجونّي في اللّه » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . وَقَدْ هَدانِ : الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال . قد : حرف تحقيق . هدان : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والنون نون الوقاية لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والكسرة دالّة على الياء المحذوفة . وَلا أَخافُ : الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . أخاف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . والجملة الفعلية « لا أخاف ما تشركون به » في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره : أنا . ما تُشْرِكُونَ بِهِ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . تشركون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . به : جار ومجرور متعلق بتشركون . والجملة الفعلية « تشركون به » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . إِلَّا أَنْ يَشاءَ رَبِّي : أداة استثناء من الظرف أو المفعول لأجله كأنه قيل : لا أخاف ما تشركون به من الأصنام في جميع الأوقات إلّا وقت مشيئة ربّي